ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಚೆನ್ನೈಯ ಸೂಫಿ ದೇವಾಲಯ ರಮಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಹಿಡಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದು, ನಗರದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜೀವಂತ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿದೆ.
1947ರ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಸಿಂಧಿನಿಂದ ಚೆನ್ನೈಗೆ ಬಂದ ಹಿಂದೂ ಆದರ್ಶವಂತ ದಾದಾ ರತ್ನಚಂದ್ ಆರಂಭಿಸಿದ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇಂದು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ದೇವಾಲಯದ ಸೇವಕರು ತರಕಾರಿ ಸಮೃದ್ಧ ಇಫ್ತಾರ್ ತಯಾರಿಸಿ ತ್ರಿಪ್ಲಿಕೇಣದ ವಲಾಜಾ ಮಸೀದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1200 ಉಪವಾಸಸ್ಥರು ಪುಷ್ಟಿಕರ ಆಹಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—‘ದಿ ಸಿಸಾಟ್ ಡೈಲಿ’ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ.
ಮೆನುವಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ: ತರಕಾರಿ ಬಿರಿಯಾಣಿ, ಹುದುಗಿರುಕದ ಚವಲಿ, ಮಿಠಾಯಿಗಳು—ಚೆನ್ನೈ ಗರಮಿನಲ್ಲಿ 13 ಗಂಟೆಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ ನೀಡುವಂತೆ.
ಗೌರವದ ಸುಂದರ ಚಿಹ್ನೆ: ಸೇವಕರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ನೀರು, ಖರ್ಜೂರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್ಕೋಟ್ ರಾಜವಂಶದ ಸದಸ್ಯರ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಜನ್ಮ ತೆಗೆದ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹಿಂದೂ-ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೇವಕರ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ.
ಆಹಾರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗಿ ಸಂಜೆ 5:30ಕ್ಕೆ ಮಸೀದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ—ಇಫ್ತಾರ್ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳು ಸೂಫಿ ಸಂತರು, ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳು, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ್, ಸಿಖ್ ಗುರುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂದೇಶ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ದಾದಾ ರತ್ನಚಂದ್ನ ಪರಂಪರೆ ಹೊಸ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಸೇವಾ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟ ಮಸೀದಿಯ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿಮೀನಾ ರಸ್ತೆಯ ಸೂಫಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕಳೆದ ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಿಂದ ರಮಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಇಫ್ತಾರ್ ಊಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಧರ್ಮಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
1947ರ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಸಿಂಧುನಿಂದ ಚೆನ್ನೈಗೆ ಬಂದ ಹಿಂದೂ ಅಪನಗರಿಕ ದಾದಾ ರತ್ನಚಂದ್ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇಂದು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸೇವಕರು ತರಕಾರಿ ಭರಿತ ಇಫ್ತಾರ್ ತಯಾರಿಸಿ, ಟ್ರಿಪ್ಲಿಕೇನ್ನ ವಳಜಾ ಮಸೀದಿಗೆ ಕರೆತರಲು, ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,200 ಉಪವಾಸಸ್ಥರು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ— ಎಂದು ವರದಿ.
ಮೆನುವಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ: ತರಕಾರಿ ಬಿರಿಯಾನಿ, ಚಣದ ಬಾಸ್ಮತಿ, ಮಿಠಾಯಿಗಳು—ಚೆನ್ನೈಯ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ 13 ಗಂಟೆಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆನಂದ ನೀಡಲು.
ಲೇಖನ : ಜಮೀಲ್ ಅಹ್ಮದ್ ಮಿಲನ್ಸಾರ್.
